Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.

Расширенный поиск  

Новости:

Страницы: 1 2 [Все]   Вниз

Автор Тема: Антропософия  (Прочитано 8470 раз)

0 Пользователей и 2 Гостей просматривают эту тему.

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Антропософия
« : 24 Март 2009, 23:07:08 »

Рудольф Штайнер( 1861-1925гг)
талантливый ученый, сочетавший в себе чисто научное познание мира с духовным ясновидением.
Гений Штайнера в том, что он, в отличии от присущей большинства людям однобокости : закрепощенности в материалистическом восприятии мира, и не желающих ничего замечать и наоборот, живущим в мире грез и сновидений , видел в земном мире физическиой реальности духовный мир, наполенный духовными реалиями.
Минеральное царство

304. "Эта чувственная вещь есть уплотненное мысле-существо. Но одно минеральное существо действует внешним образом на другое. Оно сталкивается с ним и приводит его в движение; оно согревает его, освещает его, растворяет и т.д. Этот внешний способ воздействия можно выразить в мыслях. Человек создает себе мысли о том, как минеральные вещи внешне закономерно воздействуют друг на друга. Благодаря этому его отдельные мысли расширяются до мысле-образов всего минерального мира. И этот мысле-образ есть отблеск праобраза всего минерального чувственного мира. Его можно найти в духовном мире как целое ". 9 (12)


305. "Вся Земля обладает сознанием, сознанием, которое принадлежит к ее минеральному царству". 165(6)


306. Протерозойская эра — Полярная эпоха.
Палеозойская эра — Гиперборея.
Мезозойская эра — Лемурия.
Кайнозойская эра — Атлантида.

Вопрос: Как это возможно, что в Карбоне находят растительные остатки?

Р. Штайнер: "Это никакие не растительные остатки. Что там выглядит как растительные остатки, это возникло так, как бывает, например, в случае, когда дует ветер и встречает определенные препятствия, скажем, ветер дует и вызывает нечто, похожее на растительные формы... Это некий род растительной кристаллизации, выкристаллизовывание растительных форм".

Вопрос: А деревья, их совсем не было?
Р. Штайнер: "Нет, они существовали как древесные формы. Вся флора Карбона существовала не физически... Представьте себе лес, который существует в своей эфирной форме и потому определенным образом задерживает ветер; по этой причине здесь, в форме, образуются почти сталактиты. Что здесь образуется — это никакие не растительные остатки, формы образуются здесь просто благодаря конфигурации, которая возникает через элементарные действия. Это, на самом деле, не остатки. Нельзя сказать, что тут дело обстоит так же, как в Атлантиде... или в конце Лемурии; в Карбоне об этом не может быть и речи, чтобы возникали растительные остатки; только животные остатки. Но и здесь также в большинстве случаев — таких животных, которые сравнимы лишь с нашей головной формой". 300-а, с. 107-108
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Re: Антропософия
« Ответ #1 : 24 Март 2009, 23:08:41 »

307. "Минеральные образования обладают той особенностью, что живущие внутри них идеи они несут к определенной планете. И человек, т.обр., несется к определенной планете, скажем, минералами, содержащими много цинка, т.е. их идеями; а тем, что в Земле находится как железо, т.е. идеи железа, человек несется к другой планете". После смерти человек ведется в мировые дали тем, что является духовным противообразом минералов и растений. "И человек действительно вступает в движение планет, во весь ритм планетных движений через минеральное и растительное царства Земли". Ведомый ими, человек переживает их тайны в мировых сферах. А тайны эти исключительно многообразны, грандиозны, потрясающи. "Через тайны одного минерала можно пережить больше, чем ото всей земной жизни, от всех царств природного бытия".
Если кто-либо дорогой растения приведен к определенной планете — человек всегда имеет на Земле идеи минерального, которые он берет с собой и уносит вовне, — если человек пришел на соответствующую планету, то идеи, которые он вынес из минерального и принес туда, эти идеи, становясь все более и более живыми, начинают звучать в соответствующей планете. Т.обр., после смерти человек, будучи выведенным на дорогу растений, переживает в себе внутреннее существо минерального во все более и более живых идеях.
Эти идеи становятся духовными существами. Когда они приходят: одни живые идеи — с одной планеты, другие — с другой, — то эти ставшие теперь существами идеи минералов чувствуют себя как на своей родине.
Один сорт минералов чувствует себя на родине на Юпитере, другой — на Марсе и т.д. И то, что на Земле оставалось невидимым, —это, придя теперь на соответствующую планету, начинает звучать различным образом. Т. обр., то, что на Земле имело минеральное отображение, видимое только с помощью чувств, слышно звучащим из внутреннего планет, и т.обр. оно вживается в гармонию сфер". 216 (1
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Re: Антропософия
« Ответ #2 : 24 Март 2009, 23:09:08 »

308. "Когда мы от минерала обращаемся к высям, к космосу и смотрим затем снова на Землю, то оказывается, что Земля никаким зеркалом для минерального не служит (по сравнению с растительным). Это выглядит так, как если бы не было никакой Земли. Она выпадает из нашего взгляда. Мы не можем сказать того же, что говорили в связи с растением: там, внизу. Земля, она отражает (и благодаря этому растение растет). Нет, она не отражает; она ведет себя так, как если бы ее не было совсем. Если мы сконцентрируемся на видении того, что исходит от кристаллического минерала, если мы переведем взор в мировые дали и снова вернемся к кристаллу, то перед нами окажется пугающая, сначала пугающая, страшная бездна, ничто. Мы должны ждать. И мы должны иметь присутствие духа; ожидание не только длится долго. Если мы будем ждать долго, то страх станет гигантским, ибо мы чувствуем, как теряем почву под ногами. Это совсем не привычное чувство, оно вызывает гигантский страх, если у нас нет присутствия духа и активного проникновения в это ничто.
Мы можем смотреть сквозь Землю. Это значит, что ее нет. Мы можем смотреть далее, поскольку ее нет. И мы бываем вынуждены в отношении минерального смотреть теперь не только на то, что находится под нами, но смотреть на все окружение. Земля должна быть как бы выключена. Мы должны одинаково смотреть как вверх, так и вниз, как на запад, так и на восток.
Тогда с другой стороны приходит струение, снизу, в противоположность тому, что имеет место у растения, где струение приходит сверху. ... Со всех сторон, замечаем мы, идут навстречу друг другу течения из космоса. Они встречаются. Они встречаются под нами. У растения это течение наталкивалось на Землю и отражалось, вызывая рост растения. И свободно, через встречу этих идущих из всего космоса течений возникает минерал. Для кристаллизованного минерала Земля не представляет собой никакого зеркала. Здесь ничего не отражается в Земле. Здесь все отражается в своем собственном элементе.
Когда вы бываете в горах и находите кристалл кварца, то обычно он сидит в каком-либо минерале; но земное здесь создает лишь помеху; здесь, создавая препятствия, вмешиваются ариманические силы. В действительности же кристалл образован так, что со всех сторон его обстреливает духовный элемент, который отражается в самом себе и свободно парит в духовной Вселенной. Это вы видите в кристалле кварца. В каждом отдельном кристалле, совершенно образованном со всех сторон, можно увидеть маленький мир.
"Кристалл для нас — это отпечаток, манифестация всего мира. ... Мы видим в бесконечном разнообразии форм кристаллов откровение огромной полноты существ, которые изживают себя в математически-пространственном облике, в кристаллах. Мы созерцаем Богов в кристаллах.
Это намного существеннее... в преклонении перед Вселенной, да, в определенном роде почитания Вселенной дать воздействовать на душу ее удивительным тайнам, чем теоретически что-то знать головой". 243 (3)

Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Re: Антропософия
« Ответ #3 : 24 Март 2009, 23:12:25 »

309. "Процессу кристаллизации, как его праобраз в духовном мире, соответствует переход от бесформенного духо-зародыша к принявшему облик образованию". Если этот переход уплотнится настолько, что в результате его смогут воспринять органы чувств, тогда он явится в чувственном мире как минеральный процесс кристаллизации. "В кристаллах мы можем искать переход от бесформенного минерального мира к живой способности образования растительного царства". 9 (12)


310. В сверхчувственном действуют Духи Движения. "В определенном пункте движение приходит к форме, которая раскалывается в себе". После этого раскола куски форм образуют материю, сохраняя некоторое время линии-направления духовного движения, духовные линии. Так возникает кристалл. 134 (4)


311. "Сила тяжести дает форму всему на Земле. Эта же сила дает форму кристаллу, только в нем она действует внутри". 198 (17)
312. "Физическая форма кристалла для ясновидческого взгляда окружена светом эф. тела, которое при этом как бы пробуравлено различными образованиями из астральных лучей, уходящих во все стороны, в бесконечность. Эти лучи идут по направлению к различным "Я" минералов, которых они, будучи астральными, не достигают непосредственно, т.к. эти "Я" находятся на высшем Девахане. Они образуют окружение нашей мировой сферы". 105 (3)


313. "Форму минералов создают Духи Формы. Основные виды минеральных субстанций производятся непосредственной деятельностью планет, другие — благодаря констелляции планет. Сатурн оживляет свинец, Юпитер — олово (цинк), Марс — железо, Венера (в оккультном смысле) — медь, Меркурий — ртуть.
Эфирное, пронизывающее минералы, относится к сфере Духов Движения или их отпрысков (к сфере планет). Астр.тело минералов относится к сфере неподвижной звезды, к Солнцу, к Духам Мудрости или их отпрыскам". 136 (

314. "Металлы имеют нечто самостоятельное в себе. Металлы позволяют пережить себя самостоятельно" 232 (4)


315. "На высоких горах, среди кремниевых скал, вокруг и над скалистыми пиками витают Ангелы, Архангелы, Начала; когда мы спускаемся глубоко в землю, сущности второй Иерархии двигаются по путям жил металлов".
"Здесь, в видимом мире, влияние Серафимов, Херувимов и Престолов действует в маленьком ребенке, когда он учится ходить, говорить и думать, и мы видим также их деятельность, когда огонь принимает участие в процессах Земли, когда металлы размягчаются и плавятся в огне".
"С одной стороны, мы имеем картину металла в огне, с другой — картину изначальной судьбы человека (когда он опустился на Землю), выраженную в обучении ходьбе, речи и мышлению. В этих картинах открывается ... загадка судьбы человека. ... Вверх излучаются потоки сил от плавящихся металлов. И когда они уходят далеко в космос, то затем они поворачивают обратно и становятся силами, которые научают ребенка стоять прямо". 231 (
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Re: Антропософия
« Ответ #4 : 24 Март 2009, 23:13:03 »

316. "В эпоху Солнца появляются существа, проявляющие удивительные видоизменения, метаморфозы. Об этих метаморфозах рассказывают металлы в современной земле, если их переживать ясновидчески. И нечто от этих рассказов металлов выразил в своих "Метаморфозах" Овидий. Овидий, конечно, не тот человек, который понимал речь металлов непосредственно, и то, что он описывает в своих "Метаморфозах", не соответствует совершенным впечатлениям от них, однако в какой-то мере он это воспринимал". "В речи металлов является космическая фантазия. ... Развивается космическая поэзия". 232 (4)


317. "Металлы, какими они сегодня находятся на Земле, пришли из космоса в воздушной форме и лишь постепенно в лунное время стали жидкостью. Они пришли в воздушной форме, когда Земля проходила свое древнее солнечное состояние, достигли водного состояния в лунное время* и были принуждены Землей в само земное время принять твердую форму". 232 (11)
318. "Без ртути мы бы не имели Принципа Христа ... она была напечатлена Земле в середине Атлантической эпохи". 93-а (26)


319. "Когда в древней Атлантиде образовался физический орган для рассудочных комбинаций, то вовне затвердело олово, из жидкого оно перешло в твердое состояние". 96 (10)


320. "Спектральный анализ обнаруживает присутствие натрия в виде желтой полосы на спектре. Таким путем натрий был обнаружен повсюду во Вселенной; он распространен там, чтобы образовывать человеческую голову. Железо распространено в Мироздании для того, чтобы человек мог иметь свободную волю". 351 (5)


321. "В древности субстанции металлов давали ученикам Мистерий для приема внутрь. Их давали в гомеопатическом, высоко потенцированном виде после того, как ученик годами уже проделывал определенные упражнения. И в силу того, что человек в прошлом имел совсем иную телесность, субстанции металлов помогали в достижении сверхчувственных переживаний. Например, субстанция меди давала особые переживания в области гортани. Теперь же человек стал иным, и то же принятие меди привело бы его лишь к заболеванию горла и больше ни к чему". 243 (4)

322. "Единственный металл, не ставший твердым, — это ртуть. Если бы она стала твердой, то человеческая душа стала бы независимой от физ. тела и астральные имагинации могли бы стать осознанными". 94 (16
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Re: Антропософия
« Ответ #5 : 24 Март 2009, 23:13:50 »

323. "У человека эф.тело стягивается в единство внутренними силами притяжения; у минерала это происходит так, что эф.тело сдавливается как бы извне, астрально действующие силы как бы вдавливают в форму минерала его содержание, его внутреннее содержание, которое выражается в эфирных течениях. Единство минерала сдерживается астрально извне и именно т.обр., что этот минерал определяется различными положениями Солнца по отношению к Земле в смысле астральных воздействий. Можно сказать, что из того места, откуда Солнце светит на Землю, происходит как бы вдавливание эфирной субстанции в минерал. Т.обр., когда само эф.тело приходит с планет, оно вдвигается в минерал или кристалл и сдерживается в нем силами, исходящими от Солнца, силами, которые принадлежат к сфере Духов Мудрости". Но некоторые эфирные потоки изливаются в минерал и от Солнца. Эту субстанцию посылают люциферические Духи Мудрости. Благодаря этому образовалась "некая основная субстанция, которая получила свое содержание прямо от Солнца ... и это есть золото". "Золото — это люциферический минерал, внутреннее содержание которого эфирно происходит не от планет, а от Солнца". 136 (10)

324. "Все металлы воздействуют в какой-то степени на эф.тело; золото же действует также и на физ.тело как лечебное средство". 157 (5)


325. "Золото потому родственно эф.телу, что не соединяется с кислородом". Потому оно является лечебным средством для всего, что в физ.теле вызывает кислород. 316 (8)


326. "Оттого, что люциферические духи мудрости на Солнце получили возможность посылать эфирные потоки на Землю (в результате чего образовалось золото — люциферический металл), другие Духи Мудрости должны были отказаться от действия с Солнца и снизойти до того, чтобы употребить свои силы на восстановление равновесия. Была основана мировая колония, планетная колония на Луне, от которой изливались эфирные потоки на Землю, в результате чего возникла субстанция, ослабляющая прямую силу золота ... Луна была отделена от Земли Духами Мудрости. ... они пронизали Землю эфирными силами, которые привели к образованию серебра как субстанции". 136(10)
327. В мировом океане растворено около 2 млн.тонн серебра. "Приливы и отливы потому находятся в определенной связи с движением Луны, что и то и другое: движение Луны и приливы и отливы — зависят от одной системы сил. А эта система сил пребывает в серебряном содержании Вселенной". 171 (7)


328. "Из мира звезд идут направления циркуляции крови. Но в том, что как тепло пульсирует в крови, что пронизывает кровь пульсацией нашей жизни, в этом действует сила, идущая из прошлой жизни. ... Кто в состоянии правильным взором рассматривать серебро, тот знает, что оно является внешним, божественным знаком для человеческой земной жизни. Поэтому также Мистерия серебра связана с размножением, со всеми теми тайнами, которые имеют отношение к размножению по той причине, что человек ведь через размножение возводит свое существо к предыдущей земной жизни. Существо, пребывающее в прошлой земной жизни, через размножение проникает в физическую жизнь.
Но это та же тайна, что и тайна крови. А тайна крови, Мистерия крови является Мистерией серебра. Здесь можно сказать: тайна тепла крови есть тайна Мистерии серебра". 243

329. "Сурьма в царстве минералов представляет собой вещество, внутренне родственное человеческой воле". 312 (19)
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Re: Антропософия
« Ответ #6 : 24 Март 2009, 23:14:43 »

330. "Кислород предстает оккультному взору как стремительно летящий из бесконечности (духовный) луч, который надламывается в себе и разлетается искрами". 134 (4)


331. Если водород образуется в темноте, то он действует вредно — это рудничный газ, —если на свету, то способствует жизни. "Ибо водород, каким он выступает повсюду, является, по сути говоря, тем же самым, из чего мы делаем спички: фосфором. Конечно, в химии водород считают совсем иным веществом, чем фосфор. Но если химия хочет двигаться дальше, то она должна научиться превращать фосфор в водород. ... Водород, распространенный в окружающем мире, — это мировой фосфор. Куда бы мы ни взглянули — повсюду фосфор. ... Так узнаем мы нечто исключительно значительное: мы узнаем водород в его грандиозно значительном действии во Вселенной".
"Водород, т.е. фосфор, всегда действует вместе с содой, и этим удерживается смерть. Постоянно возникает новая жизнь. Иначе мы вдыхали бы мертвый воздух и все бы вымерли". Мужское семя состоит из мирового фосфора, водорода, и соды, углекислого натрия. Через водород и соду возникает всякая жизнь. 351
332. "Без азота наше "я" и наше астр.тело, когда они во время сна выходят из физ.тела, не имели бы никакой возможности существовать. ... Нашему физ. и эф. телам нужен кислород воздуха ... ". Во время сна азот служит для души мостом в духовный мир". 213 (5)


333. Некогда Земля состояла из трех видов пород. "Существовала слюда, которая стремилась сделать Землю листообразной, чтобы Земля простиралась горизонтально в форме листа. Затем был кремний, который излучался так (это рисуется). А затем был еще полевой шпат, склеивающий два других вида пород. Эти главные составные части мы находим сегодня, взяв в руки глинозем, который имеется повсюду". 349 (1)


334. "Когда человек стал вырабатывать костную систему, то он выделил из себя минеральное царство. До того, будучи водным существом, он носил его и перерабатывал в себе". 106 (II)

335. "Вспомните глаза насекомых, эти фасеточные глаза, разделенные на множество частей, которые то, что проникает в них извне, разлагают на множество отдельных частей. И можно представить себе — и так это и следует делать, — что бессчетное множество кварцевых и т.п. образований (кремний, слюда, полевой шпат) на поверхности Земли являются как бы глазами Земли, чтобы внутренне отражать космическое окружение и внутренне воспринимать его. И постепенно узнают, что каждое кристаллическое образование внутри Земли является ее космическим органом чувств. Это относится также и к снежному покрову, к кристаллической воде". 232 (4)


336. "Взяв в руки кусок гранита, вы можете сказать: там в нем имеется кварц, в нем я вижу нечто такое, что со временем станет живым. Некогда это было живым, сейчас оно мертво. ... Но некогда оно оживет". 349 (1)
337. "Наши минералы развивались только на Земле. На древней Луне не было минералов. Они образовались из отложений минерало-растений как твердая кора Земли. ... На др. Солнце, Луне все минеральное царство было растительным. Не растения развились из камней, но камни из растительного царства. ... Видящий говорит: Что в гнейсах находится как полевой шпат — это духовному оку со всей отчетливостью предстает как отвердевшее растение со стеблем и зелеными листьями ... а блестящие включения имеют отношение к тому, что образует чашечку цветка, лепестки". 100 (11)

Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Re: Антропософия
« Ответ #7 : 24 Март 2009, 23:15:17 »

338. "Каменный уголь — это дитя, графит — юноша, алмаз, по меньшей мере, находится в зрелом возрасте" 316 (3)


339. "Внешние субстанции — это процессы". Соль — это лишь конденсат процессов и т.д. 316 (4)
340. "Горный хрусталь, малахит и другие минералы также (как и уголь) образовались из растений. ... Известняк выделился из животных. ... Все твердое на Земле образовалось из растительной Земли". 93-а (4)


341. "На Солнце у человека образовались первые зачатки глаз. ... одновременно в минеральном царстве образовался хризолит". 96 (10)


342. "В астральном теле возникло вожделение воспринимать с помощью зрения. Оно воздействовало на эф.тело и сформировало в нем эфирные глаза, а позже они стали физическими.
Эфирный противообраз при этом возник в минеральном царстве, и этот бесстрастный противообраз есть хризолит... он воздействует на определенные глазные болезни". Далее, взаимосвязаны:
слух и оникс (в основе их лежит один звуковой эфир);
осязание — сердолик;
вкус — топаз;
обоняние — яшма;
выработка рассудка — берилл;
возникновение образных представлений — карбункул (легенда о карбункуле, который выпал из диадемы Люцифера, когда он был низвергнут на Землю); с солнечным сплетением,
связанным с бессознательными движениями человека, возник смарагд; одновременно с задатками к человеческому физ.телу возник алмаз;
опал — легкие;
рубин — орган интуиции в мозгу; сапфир — ступни ног. 97 (29)
343. Мы видим глазами, но не воспринимаем самих глаз. Подобным же образом обстоит дело с органами восприятия у Ангелов. "Органы их восприятия можно найти в минеральном, физическом мире; но сам этот мир Ангелы не воспринимают. Органы восприятия Ангелов — это наши благородные камни. Они суть таинственный инструмент для восприятия существа Ангела. ... Как человек обладает осязанием, так и эти существа; и они выражают его в карнеоле, зрение — в хризолите". 98 (16)

Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Re: Антропософия
« Ответ #8 : 05 Апрель 2009, 21:52:49 »


Уважаемый(ая) Шери-Изумруд, был очень обрадован, увидев на сайте славянских божеств сообщения об антропософии. Было бы интересно узнать, из какого источника Вы их почерпнули?
Похоже на "Анторопос", составленный Г.А.Бондаревым?
Я тут давал несколько очень полезных ссылок на антропософские библиотеки, не зная о том, что делать это здесь категорически запрещено. С таким запретом сталкиваюсь впервые, если не считать сайтов дьякона Кураева. К счастью, при желании каждый может найти ссылки в Википедии, или набрав в поисковой системе слова, например "библиотека антропософия". Чтобы составить себе правильное представление об антропософии желательно ознакомиться с Каталогом Полного собрания сочинений Р.Штейнера. Оно насчтитывает 354 тома плюс 123 тома Приложений. Из этого наследия переведено на русский язык более 100 томов, и они есть в электронных библиотека.  Надеюсь, что такое невинное указание не введет во гнев уважаемого Админа и модеров и за ним уже не последует бан.
В антропософии Р.Штейнера эллинизм, язычество гармонично сочетается с христианством: Р.Штейнер с сожалением описывает эпоху, когда христианство стало в Византии государственным и по политическим мотивам практически все наследие эллинизма - мистерии, храмы, касты жрецов, идеология, философия - были уничтожены варварами, хотя и называвшими себя христианами, но далекими от его сути.
Он пишет об Императоре Юлиане (361-363гг по Р.Х.), который был убит и объявлен Отступником, хотя Юлиан стремился ПРИМИРИТЬ язычество и новое христианство.
Р.Штейнер большое внимание уделяет проблеме германских божэеств, см. "Миссия единичных народных душ в связи с мифологией германского Севера" пантеон которых отчасти был варяго-росами принесен в славянские области.
Записан

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Re: Антропософия
« Ответ #9 : 20 Апрель 2009, 07:53:00 »

Энциклопедия духовной науки. Опыт энциклопедического изложения науки Рудольфа Шнайнера. Например  т. 316(4)-Лечебнопедагогический курс.
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Лесанта

  • Лунный вампир
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Пол: Женский
  • Сообщений: 10587
  • В битве добра со злом вечная ничья.
Re: Антропософия
« Ответ #10 : 20 Апрель 2009, 10:20:31 »

Ой,Шери !Очень интересно! ^6^
Записан
Воспринимайте критику окружающих с высоко поднятым средним пальцем.(с)

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Re: Антропософия
« Ответ #11 : 20 Апрель 2009, 19:01:42 »

Энциклопедия духовной науки. Опыт энциклопедического изложения науки Рудольфа Шнайнера. Например  т. 316(4)-Лечебнопедагогический курс.
Благодарю Вас за ответ и поздравляю с Праздником Пасхи, Христос воскрес!
Порой бывает, что сообщения Р.Штейнера могут показаться непонятными или неприемлемыми для тех, кто совершенно незнаком с основами антропософии. Все материалы Р.Штейнера делятся на книги, написанные для массового читателя, открытые лекции, прочитанные для всех желающих и закрытые лекции, предназначенные для членов Антропософского Общества; тех, кто уже давно занимался антропософией, освоил её главные понятия и представления.
Начинающим  старики обычно советовали прочесть хотя бы три основные книги Р.Штейнера:" Духоведение"(другое название - "Теософия"),т. 9 в Каталогах Русского архива антропософских библиотек,  "Очерк тайноведения", том13, и "Как достигнуть познания высших миров", том 10. Для тех, кому ближе чисто философский подход можно посоветовать книги  "Философия свободы", том 4, и "Загадки философии" том 18 (эта книга состоит из двух частей: первый том - история философии от досократиков до Макса Штирнера, второй том философы конца 19, начала 20 века. Пока есть электронная версия первой части, вторая должна появиться в течении года) Сам составитель Энциклопедии Г.А.Бондарев в предисловии не советует начинать  изучение антропософии по Энциклопедии, она представляет собой справочное издание, пособие, помгающее ориентироваться в  множестве циклов и книг.
Хотя, конечно, если кому-то так хочется, то и это хорошо.И те выдержки, которые Вы здесь публикуете, тоже могут принести пользу начинающим.

Записан

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Re: Антропософия
« Ответ #12 : 20 Апрель 2009, 23:42:06 »

 вы спросили насколько я помню- источник, я написала. Мы же не говорили о антропософии. И потом, да действительно я считаю тему нужно начинать именно так с ознакомления для начинающих. Эта серьезная тема для обсуждения, может кому-то она и неинтерестна. Поэтому я считаю нужно было выложить материал доступный для каждого и уже потом переходить к более "сложным" обсуждениям. Как то так. :)
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Re: Антропософия
« Ответ #13 : 02 Май 2009, 21:58:36 »

вы спросили насколько я помню- источник, я написала. Мы же не говорили о антропософии. И потом, да действительно я считаю тему нужно начинать именно так с ознакомления для начинающих. Эта серьезная тема для обсуждения, может кому-то она и неинтерестна. Поэтому я считаю нужно было выложить материал доступный для каждого и уже потом переходить к более "сложным" обсуждениям. Как то так. :)
С большим интересом прочел Ваши посты в теме "Языческая Русь", почувствовался профессиональный уровень. В связи с чем решаюсь выложить краткую антропософскую концепцию на тему происхождение руси и славян; на одном из антропософских форумов была дискуссия на эту тему. Надеюсь на снисходительность администрации - тема интересная, а все пересказывать своими словами долго:
цитата Улисса

« а) русский и славянский. Теорию о том, что русские – не славяне, мне приходилось слышать только от крайних украинских националистов, причем не от самых разумных. Вряд ли образованный русский человек Демидов всерьез разделяет эту концепцию. Отбрасываем.»

Для справки: вопрос о том представляли ли собой русские и славяне всегда один народ, или это были различные народы не так прост. На этот счет имеются, по крайней мере, две наиболее известные теории: норманская и антинорманская. Сразу отметим, что Р. Штейнер придерживался норманской теории (см. том 158), утверждающей первоначальное отличие славян от русских. В виду важности вопроса приведем ряд исторических свидетельств. Далее сокращенно цит. по Энц. Словарь Гранат, том 8 стр.3 «Главнейшие доводы норманской теории следующие: 1) Свидетельство русской летописи: « идоша за море к варягам-руси, сице бо ся зваху варязи русь, яко се друзии зовутся свеи, друзии же англияне, урмане, друзии готе, тако и си». 2) Свидетельства латинских летописей; 3) Арабские писатели мало говорят о национальности руссов, но отличают их от славян; 4) Из византийских источников норманская теория особенно опирается на 9гл. «Об управлении империею» византийского императора Константина Порфирородного (905-959гг.), который при описании днепровских порогов сообщает два названия – русское и славянское. Отсюда видно, что он различает эти две народности. Русские названия звучат не по славянски и объясняются из германских корней: Ульворси, Геландры, Эйфор, Варуфорос, Леанти, Струквун. Что касается славянских названий, то в них слышатся, действительно, славянские корни: Есупи, Островунипрах, Неясыть, Вулнипрах, Верутзи, Напредзи. 5) Имена первых русских князей почти все скандинавского происхождения.

Кроме того; цитируется по А.С.Королев, «Загадки первых русских князей», Москва 2004 ; «Сравнивая положение русов и славян, следует обратить внимание на рассказ Константина Багрянородного (Порфирородного) о зимнем образе жизни русов: «Когда наступит ноябрь месяц тотчас их архонты (князья) выходят со всеми росами из Киава (так в тексте) и отправляются в полюдья, что именуется «кружением», а именно – в Славонии вериванов (древлян), другувитов (дреговичей), кривичей, севериев (северян) и прочих славян, которые являются пактиотами (данниками) росов. Кормясь там в течение всей зимы, они снова, начиная с апреля, когда растает лед на реке Днепр, возвращаются в Киав.»

Далее: «Повесть временных лет; в лето 6415 …. И сказал Олег: «Сшейте для руси паруса из паволок, а словенам из шелка» и т.д.

Норманистами были Байер, Миллер, Шлецер, КАРАМЗИН, Погодин и др. К норманской школе примыкает оригинальное мнение Шахматова: «Русь – это те же норманы, те же скандинавы; русь – это древнейший слой варягов, первые выходцы из Скандинавии, осевшие на юге России раньше, чем потомки их на славянском севере. Далее: С.Ф Платонов (1860-1933) «Лекции по русской истории» стр. 97, Москва 1993г.: Профессор Будилович находит возможность настаивать на готском происхождении руси, а само слово «Русь» или «Рос» производит от названия готского племени Rhos или Hros (произносится рос)…. Как славянское название сумь означало тех финнов, которые сами себя называли суоми, так и у славян название русь означало прежде всего тех заморских варягов – скандинавов, которых финны звали РУОТСИ… Имя РУСЬ переходило и на славянские дружины, действовавшие вместе с варяжской русью, и мало помалу закрепилось за славянским Поднепровьем.»

См. также «Рудольф Штейнер о России», составитель Г.А.Кавтарадзе, Дамаск, С-П, 1997, стр. 346, примечание к стр. 75

Записан

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #14 : 02 Май 2009, 21:59:42 »

Кроме норманской существует антинорманская или «славянская» теория ( Ломоносов, Гедеонов, Иловайский и др.) Возражения Ломоносова и Тредьяковского против норманской теории мотивировались, главным образом патриотическими соображениями. Царствование императрицы Елизаветы, когда действовали указанные лица, было характерно сменой политической ориентации с германской на французскую и славянскую; именно тогда возникла «славянская» теория, которую в свое время подхватили как большевики, так и те, кто способствовал русско-германским конфликтам в 20в. Впрочем, М.В.Ломоносов выводил «русь» из Пруссии, население которой считал славянским.

Р. Штейнер в томе 353 л.5 сообщает: Постепенно с Востока приходили славяне. Не правда ли, я должен был сказать вам: эти народы перебирались на Запад, где они частью исчезали, частью перенимали иную речь и так далее, затем позднее приходили славяне, расселялись на Востоке Европы и проникали в отдельных местах довольно далеко. Здесь, например, древнегерманский элемент смешивался со славянским элементом по определенным причинам, которые я изложу вам в следующий раз, славяне на Востоке получили название «русы»; и напротив, те, кто предпочел эти области, исчезли среди германцев. Осталось смешение крови. И здесь тогда возникли «боруссы», те, кто был авангардом русов. Из «боруссов» потом возникли «пруссы»! Это всего лишь измененное слово. Здесь очень много славянской крови. В то время как сами славяне, оставшиеся позади, оказывались более пассивным, более спокойным населением, те, которые приняли другую кровь, стали воинственными! В них нашла свое продолжение та воинственность, которой обладали древние германцы. Итак, те, кто находился в Пруссии, стали довольно воинственным народом; даже те, кто продвинулся сюда на Запад, даже чешское население является достаточно воинственным.

Такое, можно сказать, самоперемешивание осуществляла Европа. И в этот замес вступало христианство. Мы продолжим дальше в следующий раз.

В томе158 «Взаимосвязь человека с элементарным миром», Калуга 2001 стр.53 Р. Штейнер сообщает: «…и вот почему народ, спускавшийся туда называли Rutsi, Ruotsi. Это наименование постепенно приняли славяне, и так как они сами связали себя с этим проникающим сверху вниз, - что финны называли указанным образом,- они и самих себя назвали «рутси», а позднее это превратилось в наименование «русские». Итак, вы видите, что должны были произойти все внешне описываемые в истории события, что эти народы, сидящие здесь, внизу, призвали варяжские племена, которые, в сущности, были северо-германскими племенами, которые должны были соединиться со славянскими племенами. ……… Вот так возникло то, что впоследствии на Востоке Европы вступило в сообщество европейских народов как русский элемент. Таким образом, внутри русского элемента поистине живет все то, о чем я рассказал. И, прежде всего, там живет тот северо-германский элемент, живет даже в имени, от которого произошло имя «русские», ибо оно получено именно этим, описанным мною путем.» Р.Штейнер показывал на карте, как «руотси» спускались из Скандинавии вниз по Днепру, по знаменитому пути, ведущему «из варяг в греки». Итак, русы и славяне были вначале разными народами, но затем слились воедино, причем русы приняли славянский язык, а восточные славяне получили общее наименование – русские. Такой же процесс происходил в Болгарии, где тюркское племя булгар слилось со славянами, приняло их язык и дало им свое имя; во Франции, где германское племя франков слилось с кельтскими и романскими племенами, германское племя англо-саксов слилось с кельтскими, датскими и франко-норманскими племенами в Англии и т.д. Такие явления происходили повсеместно, вот почему совершенно бессмысленно говорить о «чистоте крови» того или иного народа; если в современном государстве права человека ставят в зависимость от его национальной принадлежности, что имеет место, например, в Прибалтике – это пережиток фашизма.

Записан

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #15 : 02 Май 2009, 22:02:12 »

Необходимо отметить, что подразумевается под словом «русские». Рассматривая древний период, А.С.Королев пишет: «В широком смысле слова «Русь», «Русская земля» обозначает все земли восточных славян, всю территорию, в той или иной форме подвластную Киеву. Однако, существует и иное значение. Например, в 11-12вв., отправляясь из Новгорода в Киев, путешественник говорил, что он «идет в Русь»… К «Русской земле относили «Киев, Чернигов, Переславль, Городец Остерский, Вышгород, Белгород, Торческ, Треполь, Корсунь, Бужск, Шумск и т.д. Таким образом, изначально «Русью», «Русской землей» именовалась только область Среднего Поднепровья ». Новород, Полоцк, Смоленск, Суздаль и т.д. Русью не считались. Князья Рюриковичи, не получившие удела в бассейне реки Роси выражали недовольство словами: «Меня лишают Русской земли!». Великим Московским князьям именовавшимся «Государями Всея Руси» Польские короли предлагали именоваться «Государями Своея Руси», так как в состав Речи Посполитой входили Русские княжества и воеводства. Даже в 19в. на Украине могли сказать: «Це бо наш, русський, выбачайте, а не з Московьской стороны». Трагическая судьба Киевской Руси, столкновения с Владимиром-Суздальским княжеством, монгольское нашествие и польско-литовская оккупация заставили русских поднепровцев позабыть свое исконное имя и принять новое, означавшее окраину, границу. Говоря о связи восточных славян с шестой культурной эпохой Р.Штейнер имеет в виду все славянские народы России, населявшие ее до 1917г.. В книге «Духовные судьбы России» С.О.Прокофьев уточняет (Москва, Энигма 1997) стр.13: «Под Восточной Европой здесь и далее подразумевается Россия, Украина и Белоруссия, а под восточными славянами – общие предки современных русского, украинского и белорусского народов. У НИХ ОБЩЕЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ПРОШЛОЕ И ОБЩИЕ ДУХОВНЫЕ ЗАДАЧИ В БУДУЩЕМ». Именно в этом смысле в предисловии к Драмам идет речь о русско-славянской эпохе. Западные славяне – поляки, чехи, сербы и другие являются, по Р.Штейнеру форпостами культуры Самодуха, то есть шестой послеатлантической культуры. (Ее также называют Филадельфийской, славянской, а иногда русско-славянской. О названии германо-славянская см. дальше.)

цитата Улисса:

« Предположим, что я недостаточно знаком с работами РШ (даже не сомневаюсь в этом). Возможно где-то когда-то РШ называл VI ПАЭ «РУССКО-славянской» - лично я слышал только о германо-славянской. Однако не будем догматизировать вопрос, а попытаемся понять, что может означать выражение «русско-славянский»

Это, пожалуй, наиболее существенный вопрос, прозвучавший на форуме. Действительно, как пятая, так и шестая культурные эпохи называются по-разному как в различных лекциях самого Рудольфа Штейнера, так и в трудах его последователей. Возможно, что и я тоже недостаточно знаком с работами Р.Штейнера; ни в одном из его трудов в подлинниках мне ни разу не встречались названия «русско-славянская» или же «германо-славянская». Какие названия употреблял сам Р.Штейнер, и чем вызван авторский волюнтаризм в названиях? Обычно он говорил о пятой и шестой культурах без уточнения; ведь в период Мировой войны уточнения типа «германская», «славянская» могли вызвать вышеупомянутый «окопный синдром» среди его разноплеменных слушателей. Заранее отстраняю версию, по которой название «русско-славянская» было придумано ради контекста. Такое название встречалось, по крайней мере, в двух источниках, но не Р.Штейнера, а: 1) Таблица, разработанная по трудам Р.Штейнера доктором Хагеманом, Любек 1959, под названием: «Эволюция духовных существ и царств природы в период Земли», перевод Г.А.Бондарева; здесь в графе 172 состояние формы, 5 коренная раса значится: Европейская культура – 1413-3573 гг. и Русско-славянская культура – 3573-5733 гг.

2) Robert Powell “Zu einer neuen Sternenweisheit”, Novalis Verlag 1993, Stuttgart (К новой звездной мудрости) стр.92, Таблица 5, Семь послеатлантических культур; Рыбы –1414-3574 –европейская; Водолей –3574-5734 –Русско-славянская

Записан

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #16 : 02 Май 2009, 22:02:54 »

Возникает вопрос: как появилось название германо-славянская, и насколько оно правомерно? В некоторых местах Энц. Духовной Науки термин германо-славянская стоит в качестве авторского добавления в скобках. При всем моем уважении к составителю Энциклопедии, его титаническому труду, мне неясно как появилось такое название. Оно также фигурирует в ряде книг отдельных авторов. Я был бы глубоко признателен тому, кто укажет, где Р.Штейнер употребляет такой термин (в подлиннике). Есть целый ряд фактов, делающих такое название сомнительным: 1) в 264 т «Материалы эзотерической школы» с. 218 рисунок от руки: Рак –индийская; Близнецы – персидская; Телец – египетская, Овен – греческая; Рыбы – германская ; Водолей – славянская; затем идет седьмая. Кроме того, там же, стр. 220; Сен-Жермен – инспиратор ГЕРМАНСКОЙ эпохи; Мориа – инспиратор СЛАВЯНСКОЙ эпохи; 2) Э.Д.Н. том 1 стр.67, 263а; Древнеиндийская культура – раса спиритуальности; древнеперсидская культура – раса огня; древнеегипетская культура – Халдея, Ассирия, Вавилон, Египет, древнейшие греки, римляне, кельты – раса звезды; древнегреческая культура – раса личности; ГЕРМАНСКАЯ, АНГЛОСАКСОНСКАЯ культура – раса всего мира. Хотя здесь не говорится о шестой культуре, но пятая со всей очевидностью называется ГЕРМАНСКОЙ. В других лекциях она называется европейской, германо-европейской. Шестая культура называется именно СЛАВЯНСКОЙ, причем многократно подчеркивается, что именно восточноевропейские славяне, русские формируют ее задатки, задатки Самодуха. Правда, говоря о Филадельфийской (то есть шестой) культуре, Р.Штейнер в некоторых местах говорит о том, что она возникнет не только из славянского элемента, но в результате брака народов (т.104). Несомненно и то, что русско-славянская культура не может возникнуть, пока не будут восприняты и усвоены результаты германской и более ранних культур. Есть еще один существенный факт, указывающий на отличие пятой –германской и шестой –славянской культур; это росписи малого купола первого Гётеанума, где германская культура совершенно недвусмысленно обозначена образом Фауста, встречающего летящего ему навстречу Ангела, внизу же расположен образ скелета, тогда как шестая, славянская выражена в образе СЛАВЯНСКОГО человека с двойником, Ангелом и кентавром. Эти образы отражают своеобразную конфигурацию души; одна из них – душа сознательная, Фауст, другая – славянская душа, принимающая Самодух, славянский человек. Гегеля Р.Штейнер называет представителем культуры души самосознающей, тогда как Л.Толстого и В.Соловьева – представителями культуры Самодуха. Опасаясь утомить читателя, приведу на эту тему только четыре цитаты; том 186, л.10 «Русский хочет, - естественно бессознательно, - сохранить интеллектуальность до прихода шестой послеатлантической эпохи –СВОЕЙ ЭПОХИ..»; том 173, Дорнах, 9.12.1916 «В русском народе вместе с другими различными славянскими племенами живет - я часто об этом говорил - народный элемент будущего; так как в народах, объединенных здесь как славянские живет то, откуда позднее должна быть взята субстанция для духовного потока шестой послеатлантической эпохи»; том 121, л.10 «Культура, которая в особой степени должна быть восприимчивой, поскольку ей надлежит жертвенно ожидать пронизания Самодухом души сознательной, подготавливается народами Западной Азии и продвинутыми славянскими народами европейского Востока». И, наконец; 186, л.7 «У людей Востока, уже начиная с русского народа, затем У ВСЕХ АЗИАТСКИХ НАРОДОВ РОССИИ, которые играют вспомогательную роль, задача заключается в том, чтобы противостоять натиску, напору этого инстинктивного развития души сознательной. Люди Востока не хотят в наше время основную душевную способность, способность к интеллектуальности, смешивать с переживаниями; они хотят отделить ее и сберечь для позднейшего времени, для шестой послеатлантической эпохи, где должно произойти слияние ее с тем, чего человек не имеет сегодня - с развитым Самодухом». Может возникнуть естественный вопрос: а почему азиатские народы в процессе развития Самодуха играют вспомогательную роль? Потому что их культурный апогей давно прошел; китайцы, например, имели высочайшую культуру тысячелетия назад, они писали книги, делали фарфор, строили Великие стены, тогда как Коростеньские древляне не так уж давно - по свидетельству преподобного Нестора – «живущя скотьски» то есть, образно говоря, сидели на ветке и слезали с нее только ради «умыкаху девиця у воды». Зато у них еще сохраняются первобытные силы для новой культуры, если, конечно, говоря словами «Предисловия», они не разменяют их на обезьяний рок и американскую жвачку, но пойдут по стопам Григория Сковороды, Николая Гоголя, Владимира Соловьева.

цитата Улисса:

Моя версия:

« Основываясь на антропософии, русские могут разработать такую национальную идею, что станут ведущей нацией шестой эпохи»

Я убежден, что г-н Демидов имел в виду ИМЕННО ЭТО.

Вообще-то, при желании можно даже песенку «В лесу родилась елочка» перекроить в «Еще Польска не сгинела!». Именно таким перекраиванием занимались на судебных процессах в 30 годы… В России многие - не антропософы - действительно ищут, однако не национальную, а «общенациональную идею», которая могла бы стать приемлемой для всех населяющих Россию народов. Ведь пока такой идеи нет, действуют идеи сепаратизма, подброшенные европейцам еще в 1918г. Вудро Вильсоном. Это так называемое право наций на самоопределение, по своей сути прокладывающее дорогу к национал-фашизму; именно эта идея была доведена до своего логического конца в гитлеровской Германии. Время пролетарского примитивизма миновало; такие лозунги как «Наш паровоз вперед лети», или «Булы бы гроши» не проходят. А.И.Соложеницын в качестве «общенациональной идеи» предложил простой тезис: «Сбережение народа», но людям нужен не только материальный, но и идеальный мотив. Будет лучше, если станут искать такой мотив, ориентируясь не только на квасной патриотизм, не только на грубо-материальную или фундаменталистскую основу, но и на антропософские знания, которые учат нас, что ни душа, ни дух никакой национальности не имеют, и иметь не могут. Это могло бы стать противоядием против национализма, который так настойчиво пытаются приписать автору «Предисловия». Кроме того, сознание, что именно в твоей стране, - России, Украине, Белоруссии, Литве и др. подготавливается НОВАЯ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА, что от тебя лично зависит, состоится ли она вообще и в каких формах будет протекать, - такое сознание может стать благотворным для тех, кто живет «не хлебом единым». Благодарю всех участников дискуссии, одних – за поддержку, других – за то, что не остались равнодушны к теме разговора. Сожалею, что вышло длинно, но вопросы серьезные; лучше уж оказаться скучным, чем неправильно понятым.
Записан

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Антропософия
« Ответ #17 : 02 Май 2009, 23:25:29 »

 Спасибо.  :-*
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Антропософия
« Ответ #18 : 11 Май 2009, 14:45:50 »

Алекс, я очень извиняюсь перед вами, вместо цитаты нажала на удаление. В своем посте вы восхищаетесь моим смайлом и просите ответа по существу.
Конкретней можно? Просто слово по существу можно понять по разному.
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #19 : 11 Май 2009, 15:57:16 »

Алекс, я очень извиняюсь перед вами, вместо цитаты нажала на удаление. В своем посте вы восхищаетесь моим смайлом и просите ответа по существу.
Конкретней можно? Просто слово по существу можно понять по разному.
Я писал, что смайлик приятный, а по существу в моих постах история рассматривалась с точки зрения норманистов, Вы же, если я правильно понял, предпочитаете М.Ломоносова и других антинорманистов.
 А вообще понимайте как хотите; "по существу" понятие расплывчатое, не так ли?
Записан

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Антропософия
« Ответ #20 : 11 Май 2009, 19:48:28 »

 Я предпочитаю истину.
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Антропософия
« Ответ #21 : 11 Май 2009, 20:54:49 »

Варяги - в глубокой древности прежде всего скандинавские разбойники, норманские дружины, совершавшие грабительские походы; далее, они наемные воины в княжеской дружине. Кроме того, в древнерусских текстах церковного характера термин "варяжский" означает римско-католический. Весьма распространенное в великорусских диалектах "варяг" в смысле "торговец-разносчик" восходит, быть может, к древнейшему периоду, но не непосредственно, а путем некоторой эволюции значения. Если в древнерусском языке "варяг" происходит от скандинавского "vaeringr", то, судя по фонетическим признакам, заимствование это относится к наиболее раннему периоду русско-скандинавских отношений. В языке самих скандинавов термин "vaeringr" или "vaeringi" имеет весьма ограниченное распространение и применяется только к воину-наемнику, служившему в Византии или на Руси. Происхождение его до сих пор окончательно не установлено. Наиболее правдоподобное объяснение исходит из термина "var", употребляющегося во множественном числе "varar" со значением "клятвы", но только в поэтическом языке. Это подходит и к отношениям дружинника к вождю или князю, и к взаимным обязательствам, соединяющим членов военно-торговых объединений.А в "Палеоантропологии",  Дебец дет обьяснение происхождения свлавян исходя из археологии.Первоначально, судя по летописи, договорам русских с греками и свидетельству Константина Багрянородного, "Русь", "Русская земля" это - Киев, Чернигов, Переяелавль, земля зарождающегося Киевского государства. Географическое введение в "Повести временных лет", уже объединяет под "Русью" полян ("яже ныне зовомая Русь"), древлян, новгородцев, полочан и других, на основании общности языка. Что касается отождествления варягов с русью у составителя "Повести временных лет", то это явление несколько иного порядка. Конечно, и тут могло иметь значение участие и роль норманнов в указанных только-что южнорусских военно-торговых предприятиях, но летописцу понадобилось ввести это отождествление в свой труд для того, чтобы обосновать свою историческую концепцию, в которую входит и легенда о призвании киязей.

Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Антропософия
« Ответ #22 : 14 Май 2009, 01:33:20 »

Алекс, а что плохого в том, что  я разделяю взгляды Михайло Васильевича ?Это великий Русский Ученый. Действительно УЧЕНЫЙ МУЖ, а на шарлатан с липовыми дипломами академика. ^13^

Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #23 : 14 Май 2009, 06:38:44 »

Алекс, а что плохого в том, что  я разделяю взгляды Михайло Васильевича ?Это великий Русский Ученый. Действительно УЧЕНЫЙ МУЖ, а на шарлатан с липовыми дипломами академика. ^13^


Шери, Ломоносов, это, конечно, вао! Р.Штейнер его называет перевоплощением Галилея и одним из ведущих духов России, русско-славянской культуры в целом. Русских М.Ломоносов выводил из Пруссии.
Но все же не был он ПРОФЕССИОНАЛЬНЫМ историком, больше естественником и поэтом. Анна наводнила Россию немцами,  они всем остчертели, а тут Елизавета, Шетарди итп - немцев погнали, но вместе с мыльной водой выплеснули историю происхождения слова "русские". Те, кто имел время и доступ к госархивам, - часть из них сгорела в 1812г,- привели ряд неопровержимых аргументов за то, что русские имели скандинавские имена, язык итп. В моих постах об этом есть подробно.
Записан

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Антропософия
« Ответ #24 : 14 Май 2009, 12:14:42 »

Да это я знаю. Просто , если честно, я не могу уловить суть нашего разговора. Вы как я поняла тоже увлекаетесь историей?
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #25 : 14 Май 2009, 20:13:44 »

Да это я знаю. Просто , если честно, я не могу уловить суть нашего разговора. Вы как я поняла тоже увлекаетесь историей?
Да, отчасти, но антропософией больше. А главное в разговоре - то, что он вообще происходит. Читал Ваши стихи про ведьму, впечатлился. ^5^
Записан

Belissima

  • Гуру
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Пол: Женский
  • Сообщений: 3424
  • Всё исполнится,что надеждой и верою полнится
Антропософия
« Ответ #26 : 14 Май 2009, 20:54:57 »

Простите великодушно,что вмешиваюсь, но возникли смутные ассоциации- не одно ли лицо Алекс 44 и  "собиратель силы" Светозарчик, забредший к нам на Огонек Вальпуриевой ночи?! ;) :D :-* ^22^
Записан
махну рукой-потекут рекой

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Антропософия
« Ответ #27 : 14 Май 2009, 22:14:34 »

Вот так он тебе и скажет, любопытная Беллисима! :D :D :D :D :D :D
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Belissima

  • Гуру
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Пол: Женский
  • Сообщений: 3424
  • Всё исполнится,что надеждой и верою полнится
Антропософия
« Ответ #28 : 14 Май 2009, 22:42:54 »

Расшаркиваясь, удаляюсс,  ^13^ дабы не мешать интеллектуальной беседе........ ;) :D :-*
Записан
махну рукой-потекут рекой

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Антропософия
« Ответ #29 : 14 Май 2009, 22:51:34 »

 ;)Ой, да ладно. О чем вы, оставайтесь.
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Лигия

  • Подмастерье
  • **
  • Оффлайн Оффлайн
  • Пол: Женский
  • Сообщений: 145
Антропософия
« Ответ #30 : 15 Май 2009, 01:00:03 »

Рада была повстречать антропософскую тему на форуме...
Мой троюродный брат более 15 лет проработал, да и сейчас работает в Вольдорфской школе в Смоленске.Регулярно ездит по городам и весям России на семенары с целью обмена опытом, да и в Германии каждый год бывает... (Ах,да...Кто не в курсе: Вольдорфские школы основаны Штайнером и методы преподавания в них так же разработаны им...) При встречах, есть о чем поговорить...Много рациональных зерен и многое м.б. бы позаимствовать нашей общеобразовательной системе...
Хотя, судя по тому, что мне довелось прочитать в инете, некоторые современные провославные деятели зачисляют антропософию и, соответственно, Выльдорф. школы  в сектанство...

***
Чем славится немецкая культура
Нам в образе не трудно показать:
Бетон, стекло, железо, фурнитура,-
Всё правильно, всё ясно...(твою мать)

По полочкам разложено надёжно,
Разбито на три части все вокруг:
Карбид, душа и тело, даже можно
В систему привести свободный дух.

Просёк все тайны мира доктор Штайнер
И даже сочинил про это стих,
Но право, русский витязь, дядя Вайнер,
В Одессе-маме счастлив и без них.

Живут легко герои-черноморцы
В старинном польском граде Костроме,
Не знают лекций Штайнера японцы,-
И здесь славяне счастливы вполне!

Живет спокойно мир, не зная горя,
Легко живет, чуть-чуть навеселе,
А немцы с суши прут, заходят с моря,
Несут антропософию Земле!


                              март 1998г., г.Жуковский
                              Дм. Кирпанев
Записан
Возможно в этом мире ты всего лишь человек, но для кого-то  ты - весь мир... (Г.Г.Маркес)

Шери-Изумруд

  • Аватар
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 39425
  • Нахаленок
Антропософия
« Ответ #31 : 15 Май 2009, 01:07:20 »

 Очень интересно ,Лигия, присоединяйтесь к разговору. ^5^
Записан
Вот смотрю на себя в зеркало и думаю: «Дал же Бог всё одной женщине - и ум, и красоту… и справку из дурдома!»

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #32 : 16 Май 2009, 00:48:51 »

Простите великодушно,что вмешиваюсь, но возникли смутные ассоциации- не одно ли лицо Алекс 44 и  "собиратель силы" Светозарчик, забредший к нам на Огонек Вальпуриевой ночи?! ;) :D :-* ^22^
Пока что я наследил только здесь и Светозарчика не знаю :-X
Записан

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #33 : 16 Май 2009, 01:26:00 »


Хотя, судя по тому, что мне довелось прочитать в инете, некоторые современные провославные деятели зачисляют антропософию и, соответственно, Выльдорф. школы  в сектанство...
Некоторые православные деятели в секту зачисляют весь остальной мир....
Цитировать

***
Чем славится немецкая культура
Нам в образе не трудно показать:
Бетон, стекло, железо, фурнитура,-
Всё правильно, всё ясно...(твою мать)

По полочкам разложено надёжно,
Разбито на три части все вокруг:
Карбид, душа и тело, даже можно
В систему привести свободный дух.

Просёк все тайны мира доктор Штайнер
И даже сочинил про это стих,
Но право, русский витязь, дядя Вайнер,
В Одессе-маме счастлив и без них.

Живут легко герои-черноморцы
В старинном польском граде Костроме,
Не знают лекций Штайнера японцы,-
И здесь славяне счастливы вполне!

Живет спокойно мир, не зная горя,
Легко живет, чуть-чуть навеселе,
А немцы с суши прут, заходят с моря,
Несут антропософию Земле!


                              март 1998г., г.Жуковский
                              Дм. Кирпанев
            Да, что нам Моцарт, Гёте,
            Фихте, Шиллер,
            какой-то  Кеплер и какой-то Бах, -
            у нас в фаворе Штирлиц, папа Миллер
            вонючий Гитлер, грязный Фейербах,
            что нам за дело, если кто-то где-то
            о духах нам чего-то врать начнет?
            Вон, папуас - живет без интернета,
            и очень замечательно живет! ^20^
Записан

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #34 : 28 Май 2009, 12:25:01 »

Простите великодушно,что вмешиваюсь, но возникли смутные ассоциации- не одно ли лицо Алекс 44 и  "собиратель силы" Светозарчик, забредший к нам на Огонек Вальпуриевой ночи?! ;) :D :-* ^22^
Пока что я наследил только здесь и Светозарчика не знаю :-X
Но несмотря на противный смайлик, был бы рад продолжить наше общение, в качестве Алекса 44, а не собирателя силы Светозарчика. ^13^
Записан

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #35 : 28 Май 2009, 12:28:05 »

Рада была повстречать антропософскую тему на форуме...
Мой троюродный брат более 15 лет проработал, да и сейчас работает в Вольдорфской школе в Смоленске.Регулярно ездит по городам и весям России на семенары с целью обмена опытом, да и в Германии каждый год бывает... (Ах,да...Кто не в курсе: Вольдорфские школы основаны Штайнером и методы преподавания в них так же разработаны им...) При встречах, есть о чем поговорить...Много рациональных зерен и многое м.б. бы позаимствовать нашей общеобразовательной системе...
Хотя, судя по тому, что мне довелось прочитать в инете, некоторые современные провославные деятели зачисляют антропософию и, соответственно, Выльдорф. школы  в сектанство...

Уважаемая Лигия, моя эпиграмма адресовалась не Вам, а исключительно г.Д.Кирпанову; так что пишите... :)
Записан

Лигия

  • Подмастерье
  • **
  • Оффлайн Оффлайн
  • Пол: Женский
  • Сообщений: 145
Антропософия
« Ответ #36 : 28 Май 2009, 13:12:32 »

Алекс, за что мне  дуться-то?  Эпиграмма отличная, Вы просто - молодец  :)

Просто я  ведь только интересующийся товарищЧ, причем не глубоко... М.б. пока не глубоко- жизнь покажет...А рассуждать и спорить человеку мало сведующему (это я о себе) - глупо как-то. Поэтому и предпочитаю пока слушать, усваиваить, вспоминать и делать свои выводы ...:)   

Пишите, пожалуйста,  в тему. Обязательно пишите...Она интересна  и мало кому знакома...Многие ее просто не знают или имеют поверхностное представление.... ^13^
Записан
Возможно в этом мире ты всего лишь человек, но для кого-то  ты - весь мир... (Г.Г.Маркес)

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #37 : 29 Май 2009, 14:20:55 »

Алекс, за что мне  дуться-то?  Эпиграмма отличная, Вы просто - молодец  :)

Просто я  ведь только интересующийся товарищЧ, причем не глубоко... М.б. пока не глубоко- жизнь покажет...А рассуждать и спорить человеку мало сведующему (это я о себе) - глупо как-то. Поэтому и предпочитаю пока слушать, усваиваить, вспоминать и делать свои выводы ...:)   

Пишите, пожалуйста,  в тему. Обязательно пишите...Она интересна  и мало кому знакома...Многие ее просто не знают или имеют поверхностное представление.... ^13^
Рад, что Вам понравилась эпиграмма. Пренебрежение к германской культуре понятно, оно основано прежде всего на многолетней советской пропаганде, которая всю эту двухтысячелетнюю культуру свело к 12   - всего то 12 годам! - правления Гитлера, которого сами немцы, по крайней мере некоторые из них, ненавидят за то, что он всего за  каких-то 12 лет создал доброй старой Германии, стране романтиков, философов, великих музыкантов и ученых имидж мезантропов и людоедов.
Я из семьи военных врачей; моя мать носила меня на Малой земле под Новороссийском 8 месяцев под непрестанной бомбежкой, я там должен был и родится, если бы мать не отпустили в Москву в конце 1943 года. В морском десанте на каждого приходилось больше 1000 кг сброшенного тротила - бомб и снарядов. Мне, казалось бы, надо ненавидеть все немецкое, но я отлично понимаю, что немецкая культура - это не Гитлер, не фашизм.
Да и антропософия, по словам её основателя Р.Штейнера имеет в себе немецким только язык, на котором она передавалась, все остальное - чисто интернациональное. Ведь с точки зрения антропософии национальности не существует как таковой, душа переходит из одного народа в другой в каждой инкарнации.
Поскольку об антропософии распространяется порой мнение как о секте, считаю возможным сказать кое-что о предыстории этого явления.

Всё новое - основательно забытое старое. Антропософия не появилась из ниоткуда, она гармонически продолжила поток идей, развивавшийся Гёте и Шиллером, Гегелем, Фихте, Шеллингом, германскими теософами и мистиками.
Если же заглянуть в более ранние времена - идеи вышеназванных исходят ещё из древней Греции, культура которой называлась эллинизмом. Наиболее видные представители эллинизма - Платон и его ученик Аристотель.
Платон считал, что идея первична и вечна, тогода как вещи - просто тени идей. Есть , например, много смертных кошек, они возникают и исчезают, но идея кошки вечна. Идея образует форму вещи. Человеческий дух - тоже бессмертная формообразующая идея. Человек существует до рождения (преэкзистенция) и после смерти (постэкзистенция). Он воплощается в каждой культуре и собирает опыт для дальнейшего развития.
Аристотель же считал, что идея не существует без вещи, вещи и идея соединены вместе. Душа возникает при рождении или зачатии тела, но после смерти тела существует и дальше. Предсуществование, а тем самым и перевоплощение Аристотель отрицал.
Идеи Платона нашли своё продолжение в неоплатонизме в 3-6 веках нашей эры, когда уже существовало христианство.
Само христианство было синтезом эллинизма и иудаизма, который совершался в период от возникновения Септуагинты в 3в до Р.Х. до Филона Александрийского. Когда с 4в. по Р.Х. на Вселенских Соборах устанавливались догматы церкви, идеи Платона, как более языческие, происходившие из пифагорейства и индуизма, не принимались, а идеи Аристотеля были отчасти положены в основу церковных догматов. Поэтому церковь Западная и Восточная считает, что душа существует только после рождения или зачатия тела, а до рождения не существует. Следовательно нет и перевоплощения, о котором учили Платон, Пифагор, буддисты и неоплатоники, и намеки на которое есть в Евангелиях ("Равви! кто согрешил, он, или родители его, что родился слепым?" -Иоанн,9-2; "Он Илия, которому должно придти" Матф 11-14, наконец в Символе веры (Верую), где перечислены тезисы исповедания веры в конце "Чаю воскресение мертвых и жизни будущего века")

Неоплатонизм ушел в подполье в средние века, но даже среди православных священников были великие неоплатоники, как, например, учитель св.Марка Эфесского, знаменитый учёный и верховный судья Мистры, Георгий Гемист Плифон (1355-1452). Он передал эстафету византийского неоплатонизма Козимо Медичи и Фиччини - основателям флорентийской Академии Платона, которая в 15 в. стала духовным вдохновителем эпохи Возрождения. Неоплатоником был Джордано Бруно и некоторые ученые 16-17вв. (например Кембриджские неоплатоники). Идеи неоплатоников о перевоплощении поддерживал в 18 в. Лессинг (см. Воспитание человеческого рода"), современник Гёте, Фихте и других германских философов. Отсюда недалеко и до Рудольфа Штейнера.

Аристотелизм же, помимо признания со стороны церкви, был арабами положен в основу средневековой науки, из которой родилась наука современная. Переводчик Аристотеля арап Аверроэс извратил его идеи и стал отрицать бессмертие души, что потом восприняли материалисты.

Антропософия сочетает научные принципы и идеи платонизма и христианства. Она родилась не на пустом месте.
Записан

Лигия

  • Подмастерье
  • **
  • Оффлайн Оффлайн
  • Пол: Женский
  • Сообщений: 145
Антропософия
« Ответ #38 : 03 Июнь 2009, 18:25:05 »

Спасибо, Алекс! :)

Антропософия не появилась из ниоткуда, она гармонически продолжила поток идей, развивавшийся Гёте и Шиллером, Гегелем, Фихте, Шеллингом, германскими теософами и мистиками.

Об этом знала, но о более глубоких корнях как-то не задумывалась.
------
Вот ведь парадакос,  большенство людей, считающих себя христианами, верят не только в жизнь после смерти, но и в предыдущие жизни  ^13^
Записан
Возможно в этом мире ты всего лишь человек, но для кого-то  ты - весь мир... (Г.Г.Маркес)

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #39 : 23 Июнь 2009, 17:24:29 »

Спасибо, Алекс! :)

Антропософия не появилась из ниоткуда, она гармонически продолжила поток идей, развивавшийся Гёте и Шиллером, Гегелем, Фихте, Шеллингом, германскими теософами и мистиками.

Об этом знала, но о более глубоких корнях как-то не задумывалась.
------
Вот ведь парадакос,  большенство людей, считающих себя христианами, верят не только в жизнь после смерти, но и в предыдущие жизни  ^13^
А почему Вы думаете, что идея реинкарнации и христианство несовместимы? Конечно, ортодоксальное, церковное христианство её не принимает, так как на 5 Соборе был осужден её главный среди Отцов Церкви защитник - Ориген. Но целый ряд христианских направлений её не отрицают.
Есть большая разница между понятием, например, родины и государства:
родина - это люди, страна, её история, традиции, культура, будущее тогда как государство - это чиновники. То же самое можно сказать о христианстве и церковной организации - это далеко не одно и то же.
Записан

Belissima

  • Гуру
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Пол: Женский
  • Сообщений: 3424
  • Всё исполнится,что надеждой и верою полнится
Антропософия
« Ответ #40 : 23 Июнь 2009, 17:33:45 »

Алекс, доброго вечерочка!  :)Вы так давно не появлялись-думаю-наши девочки будут рады вашему возвращению, и тема продолжится. Я, к сожалению в вопросах теософии, антропософии... полный профан, как собеседник в этой теме не гожусь, забежала  просто... поздороваться! :give5: :)
Записан
махну рукой-потекут рекой

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #41 : 23 Июнь 2009, 17:38:41 »

Алекс, доброго вечерочка!  :)Вы так давно не появлялись-думаю-наши девочки будут рады вашему возвращению, и тема продолжится. Я, к сожалению в вопросах теософии, антропософии... полный профан, как собеседник в этой теме не гожусь, забежала  просто... поздороваться! :give5: :)
Спасибо, очень рад :rose:
Записан

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #42 : 08 Сентябрь 2009, 20:31:46 »

Впервые в России «СИМФОНИЯ-ЭВРИТМИЯ»
 
na_yauze
21 августа, 16:33   
   


18, 19 сентября 2009

   
Дворец на Яузе, Москва

При поддержке посольства Швейцарии в Москве

Впервые в России «СИМФОНИЯ-ЭВРИТМИЯ»

  Уникальный международный музыкальный проект «Симфония-Эвритмия», который с успехом прошел в Австрии, Голландии, Германии, Швеции и Швейцарии, будет представлен 18 и 19 сентября в Театрально-концертном зале «Дворец на Яузе» ведущими европейскими эвритмическими коллективами из Швейцарии и Германии («Goetheanum-Buhne Dornah» и «Else-Klink-Ensemble Stuttgart») и камерным оркестром «Гнесинские виртуозы» (Художественный руководитель – заслуженный артист России Михаил Хохлов).

  Эвритмия – художественная форма выражения музыки и речи в движении и пространстве. Эта пластическая система является одним из наиболее актуальных европейских направлений в современном искусстве самовыражения. Эвритмия обладает не только внешней художественной формой, но и глубокой философской базой, разработанной одним из величайших философов XX столетия Рудольфом Штайнером, положившим начало духовной науке антропософии.



  Тело исполнителя становится как бы звучащим инструментом, передавая все художественные и смысловые оттенки музыки – со всей красотой звука, со всей глубиной смысла, со всеми чувствами и эмоциями. Музыка и движение – две составляющие эвритмического исполнения. Все рождается одновременно: звук инструментов оркестра визуализируется, продолжаясь в движениях хореографической группы на сцене.

  Появившись в начале XX века в Швейцарии и Германии, Эвритмия получила признание и стала популярной во всем мире. В России у истоков этого движения стояли такие известные личности, как Андрей Белый (считавший Р. Штайнера своим учителем), Ася Тургенева, Максимилиан Волошин, Маргарита Сабашникова и другие. Сегодня в России работают коллективы и школы эвритмии, проводятся фестивали.

  Существует три основных направления эвритмии: художественное, педагогическое и терапевтическое. Вновь соединить сферу мышления человека с его природой, пробудить волю человека, помочь от состояния хотения и мечтания перейти к действию, к самореализации – вот основная цель этого молодого искусства.

  Швейцарская труппа Гётеанума (Goetheanum-Buhne) была создана в городе Дорнах, близ Базеля, где зарождалось искусство эвритмии. Постоянным местом представлений этого коллектива является концертный зал великолепного дворца Гётеанум, построенного по проекту Рудольофа Штайнера. Это самая известная эвритмическая труппа, с успехом выступающая в разных странах, определяющая основные направления развития художественной эвритмии.

  Немецкий Ансамбль Эльзы Клинк (Else-Klink-Ensemble), также имеет непосредственное отношение к истокам этого искусства. В 1924 году Рудольф и Мария Штайнер основали в Штутгарте Эвритмеум – школу и место для интенсивной творческой работы по развитию искусства эвритмии. С 1935 года им руководила Эльзе Клинк, чье имя носит теперь эвритмический коллектив. Благодаря ее целеустремленности и блестящему артистическому мастерству, ансамбль Эвритмеума завоевал признание и любовь в обществе, а также международный успех.

  «Симфония–Эвритмия» – это совместный проект двух замечательных коллективов, первый концерт которого состоялся в 2004 году. С этого момента швейцарско-германская группа успешно выступала во многих крупных театрах Европы.

  Последние годы труппа проекта «Симфония-Эвритмия» неизменно выступает с оркестром «Гнесинские виртуозы» под управлением заслуженного артиста России Михаила Хохлова, представляя европейской публике произведения Шутца, Моцарта, Бетховена, Брукнера, Дворжака, Шостаковича, Шнитке, Губайдуллиной. Зарубежная критика отмечет высочайший профессиональный уровень оркестра молодых музыкантов и его необычайно широкий репертуарный диапазон. За 15 лет своего существования оркестр дал свыше 450 концертов, выступая в лучших залах России, гастролируя в Европе, Америке, Японии. В качестве солистов с оркестром неоднократно выступали Юрий Башмет, Виктор Третьяков, Александр Рудин, Татьяна Гринденко, Наталья Шаховская, Наум Штаркман и многие другие. Издано девять компакт дисков оркестра. Молодые виртуозы Гнесинки постоянно участвуют в самых престижных международных музыкальных мероприятиях в России и за рубежом. Многие из тех, кто начинал в этом оркестре, стали известными музыкантами, лауреатами международных конкурсов, солистами, выступающими на самых престижных сценах.

  Нынешняя, третья программа проекта «Симфония-Эвритмия» традиционно включает два совершенно разноплановых произведения: «Шотландскую симфонию» Феликса Мендельсона и «Ламентате» одного из самых значительных композиторов современности Арво Пярта.

  «Шотландская симфония» - одно из наиболее известных и исполняемых произведений Мендельсона. Симфония отличается лирическим настроением, объемными и яркими музыкальными образами, мистической атмосферой легенд и былей суровой и прекрасной северной страны. В исполнении «Симфонии–Эвритмии» она получает яркое и удивительно красивое пластическое воплощение на сцене.

  «Ламентате» Арво Пярта – это песнь оплакивания, как говорит композитор, «не для умерших, – для живых». Это интереснейший образец стиля «новой простоты», к которому Пярт пришел от григорианских хоралов. Проникновенное, чистое звучание оркестра «Гнесинские виртуозы» в сочетании с красочным хореографическим действом создает особую атмосферу, оставляя в душе незабываемое впечатление.

Начало концертов в 19:30

Цена билетов от 200 до 1500руб. Билеты можно приобрести в кассе Дворца на Яузе и городских театральных кассах. Телефон кассы Дворца на Яузе: (495) 645-22-45

 



Записан

Masta-Ann

  • АННА МАЛАХОВА
  • Бодхидха́рма
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Пол: Женский
  • Сообщений: 24533
  • Высший Маг восьмого уровня посвящения
Антропософия
« Ответ #43 : 08 Сентябрь 2009, 20:41:03 »

Впервые в России «СИМФОНИЯ-ЭВРИТМИЯ»
18, 19 сентября 2009
   
Дворец на Яузе, Москва

Интересно, конечно... можно было бы и сходить! А кто нибудь это уже видел??? понравилось??? я люблю послушать отзывы, прежде чем решать - пойти или нет.
Записан
ВЕД ВАЯНА МАНИ ГОРЫ!!!

svetlagor

  • Посвященный
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Пол: Женский
  • Сообщений: 7120
Антропософия
« Ответ #44 : 08 Сентябрь 2009, 21:28:19 »

Так пишут же -впервые.  ;)
Я бы сходила.  :sax: Хотя бы ради интереса."Шотландскую симфонию" Мендельсона представляю. А вот современное произведение "Лементате" никогда не слышала. Но, я как раз в это время, к сожалению, уезжаю.

 
Записан

svetlagor

  • Посвященный
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Пол: Женский
  • Сообщений: 7120
Антропософия
« Ответ #45 : 08 Сентябрь 2009, 21:52:54 »

Я посмотрела видеоролик в инете. Можно идти, если только любите симфоническую музыку.
Очень хорошо подходит вот эта характеристика:
Представьте, что вы сидите  в зале, слушаете оркестр и, в то же время,  можете видеть исполняемую музыку. Вы  видите структуру музыкального произведения  – тоны, мелодию, ритм – видите разные инструменты, скрипки, виолончели, контрабасы, медные и деревянные духовые, литавры и фортепиано. Это и есть  эвритмическое представление.(с)
Записан

Masta-Ann

  • АННА МАЛАХОВА
  • Бодхидха́рма
  • Солнце форума Ярило-Велес
  • *****
  • Оффлайн Оффлайн
  • Пол: Женский
  • Сообщений: 24533
  • Высший Маг восьмого уровня посвящения
Антропософия
« Ответ #46 : 09 Сентябрь 2009, 11:34:03 »

Я посмотрела видеоролик в инете. Можно идти, если только любите симфоническую музыку.
Очень хорошо подходит вот эта характеристика:
Представьте, что вы сидите  в зале, слушаете оркестр и, в то же время,  можете видеть исполняемую музыку. Вы  видите структуру музыкального произведения  – тоны, мелодию, ритм – видите разные инструменты, скрипки, виолончели, контрабасы, медные и деревянные духовые, литавры и фортепиано. Это и есть  эвритмическое представление.(с)
Спасибо, Светлик!!! Если время концерта  окажется незанятым - обязательно схожу...
Записан
ВЕД ВАЯНА МАНИ ГОРЫ!!!

Алекс 44

  • Новоявленный
  • Оффлайн Оффлайн
  • Сообщений: 18
Антропософия
« Ответ #47 : 08 Октябрь 2009, 02:54:17 »

Я посмотрела видеоролик в инете. Можно идти, если только любите симфоническую музыку.
Очень хорошо подходит вот эта характеристика:
Представьте, что вы сидите  в зале, слушаете оркестр и, в то же время,  можете видеть исполняемую музыку. Вы  видите структуру музыкального произведения  – тоны, мелодию, ритм – видите разные инструменты, скрипки, виолончели, контрабасы, медные и деревянные духовые, литавры и фортепиано. Это и есть  эвритмическое представление.(с)


Спасибо, Светлик!!! Если время концерта  окажется незанятым - обязательно схожу...
Первые отзывы в прессе:


Газета «Коммерсантъ»   № 176 (4231) от 23.09.2009
 

 
1 из 6
Просторные балахоны с длинными "птичьими" рукавами успешно скрывали далеко не идеальные фигуры эвритмистов
Фото: Дмитрий Лекай/Коммерсантъ

 
 
Гастроли танец

Свой новый сезон окончательно отремонтированный Дворец на Яузе открыл гастролями программы "Симфония-эвритмия". Швейцарская труппа Гетеанума и немецкий ансамбль Эльзы Клинк вместе с молодежным оркестром Михаила Хохлова "Гнесинские виртуозы" пытались воскресить искусство эвритмии. Рассказывает МАРИЯ Ъ-СИДЕЛЬНИКОВА.

Жанр эвритмии, выведенный в начале прошлого века Рудольфом Штайнером и Жаком Далькрозом,— полусамодеятельное искусство, познающее высшие миры, космические силы и эфирные тела через незамысловатые движения. Оно пришлось очень кстати интеллектуалам-мистистикам начала прошлого века. Антропософ Штайнер читал лекции в университетах и строчил многотомные труды, эвритмисты на сцене облекали в движение музыку и слова, а посвященные в новую философию терапевты исцеляли этими движениями больных. Повальное увлечение эвритмией после смерти харизматичного наставника несколько поутихло, но особенно преданные последователи до сих пор пропагандируют дело своего духовного учителя.

Нынешние гастролеры из таких энтузиастов. Труппа Гетеанума под руководством Карины Шмидт базируется в одноименном дворце в швейцарском городке Дорнах, выстроенном по проекту Рудольфа Штайнера, а ансамбль Эльзы Клинк (хореограф Бенедикт Цвайфель) из немецкого Штутгарта, где впервые появился центр по развитию искусства эвритмии "Эвритмеум". Одухотворенные эвритмисты в "видимое пение" в первом действии превращали выстроенную на контрастах "Шотландскую симфонию" N 3 Феликса Мендельсона, во втором — монументальную неспешную "Lamentate" Арво Пярта. Однако и классика, и современный минимализм в танцевальном пересказе неофитов выглядели одинаково наивным и заунывным действием.

На сцене около двадцати человек, все — и мужчины, и женщины — одеты в просторные балахоны с длинными "птичьими" рукавами, которые скрывают далеко не идеальные фигуры. Вместе с самим понятием "танец" Рудольф Штайнер отрицал и привычные балетные каноны красоты — самовыражаться могут люди любых возрастов и телосложений. Со стороны происходящий обряд выглядит сущей импровизацией, но в этом кажущемся хаосе заложен четкий рисунок. Пока ноги эвритмистов суетятся в мелких шажках и припаданиях, руки — их главный инструмент — вторят оркестру. Вот нервно ссорятся скрипки, и вслед за ними беспокойные руки эвритмистов вырисовывают в воздухе "восьмерки", семеня пальчиками; скрипки примирились, а вслед за ними и служители культа умиротворенно вздыхают локтями на манер "Умирающего лебедя". В насыщенной паузами, неспешной "Lamentate" Арво Пярта доминирует фортепьяно, и с каждым ударом по клавише испуганно вздрагивают и руки, а вспышки света сгущают краски.

В отличие от безграничной души эвритмистов набор средств для ее обнажения достаточно ограничен, и ко второму часу наблюдений за однообразными ритуалами начинает клонить в сон. Винить исполнителей вроде бы неловко. Это почти религиозное действо изначально лишено зрелищности и рассчитано лишь на посвященных в эвритмические таинства. Во Дворце на Яузе таких зрителей, похоже, не было, и душевному катарсису многие предпочли сладкую дрему.


 
 
 
Не вполне доброжелательно, но все же заметили....
Записан
Страницы: 1 2 [Все]   Вверх
 

Яндекс.Метрика