Форум мира магии и волшебства

А Вы можете рассказать про тех, кого отнесли к демонам? Кем они стали, их "функции" и.т.д.

С уважением.

"В разряд демонов попали и языческие боги. Так, богиня Венера превратилась в средневековой немецкой легенде в "госпожу Венеру", дьяволицу, совращающую рыцаря Тангейзера соблазнами чувственной, плотской любви; Диана, по средневековым суевериям, предводительствует "стригами" (колдуньями), совершающими ночной полет вместе с демонами на шабаш ведьм и т.п. В бесы попали Церера, Вакх, Пан, Приап, фавны, сатиры, сильваны, дриады, наяды и ореады. "

Демоны (Даймоны) изначально суть элементали, духи, ипостаси Единого, так что христиане, в принципе, правы. Многие славянские берегини стали христианскими святыми. Это непременный атрибут становления нового режима.


Примечание. За ошибки в этом сообщении пользователь забанен на 3 дня. Елена

Моя знакомая, занимающаяся фольклором, рассказала забавную историю. В одной из деревень, они наткнулись на очень набожную бабульку. Вся изба была увешана иконами, а в "красном углу" вместе с образом Богородицы висел портрет Лукашенко (что, разумеется, вызвало у народа гомерический хохот). Самое интересное, что в лексиконе бабки помимо обильного упоминания христианских святых встречались и фразы типа: "А Пярун яго ведае".

А чукотские охотники приносили жертвы портрету Ленина перед охотой. Друидические божества тоже отчасти стали святыми (например, ирландская святая Бриггид), отчасти демонами (рогатый лесной бог Кернунос).

Но это факт. На Руси праздники в честь Богов и Божеств заменили на праздники в честь святых с аналогичными свойствами и созвучными именами. Не спрашивайте меня примеры, я не помню, давно этим занимался.
Это нормальная и естественная часть становления новой религии (об этом вроде когда-то Елена писала). Часть пантеона становятся святыми (часто со сменой имени на созвучное или похожее), но большая часть объявлялась помощниками Дьявола. Такая участь постигла Бабу-Ягу, которая у славян была берегиней (по версии одного исследователя, она охраняла проход в мир мёртвых). А языческий бог плодородия (символ которого козёл) вообще Дьяволом стал. Хотя отчасти это верно.

Считать-то можно кого угодно и чем угодно. Но это происходит на уровне доктрины. Речь же идёт о том, что происходит в сознании народа. А людям объективно проще соотнести новых святых с давно знакомыми божествами. Понимая это, именно религиозные деятели выбирали особенные дни для святых, чтобы можно было провести аналогии, причём не только по дню, но и по тем функциям, которыми в народе наделили святых.

Нет, я себе это представляю не так.
При канонизации определённых людей и при выборе дня, когда их славить, учитывались многие факторы. А канонизация всегда происходила после того, как в народе распространялась молва о святых, и после того, как им приписывали покровительство какими-либо областями жизни. И именно это должно было учитываться при выборе дня. Ибо если исторически люди праздновали, например, день Перуна-громовержца в один день, то неразумно ставить день Ильи-пророка совсем на другое время года, чтобы не создавать диссонанса в умах людей. Другое дело, что можно при этом вести умную "пропаганду" (возможно, слово неудачное, но тем не менее), рассказывая, что, на самом деле, древние боги - это демоны, а почитать надо наших святых. И врать при этом вовсе не требуется. Потому как такие действия направлены на мирную ассимиляцию языческого мировоззрения.

Уважаемая Елена.
Я говорю не об «умных» людях, которые всегда и везде имеют свои интересы: распространить как можно шире свое понимание христианства (чтобы овец для стрижки было больше), понастроить больше храмов (получить на их строительство от светского начальства большие деньги) и т.д. и т.п.

Я говорю о настоящих христианах, которые не подгоняют СВОИ праздники под ЧУЖИЕ.
А своей собственной жизнью привлекали на свою сторону людей, верующих в других богов.
Это настолько нам незнакомо, что даже Вы, которая серьёзно занимается историей христианства, рассуждаете о появлении праздников в терминах пиар-компании.

Уважаемый Евгений.
Христианство (истинное) никогда не считало языческих богов демонами. Многие учителя и подвижники церкви, говоря о языческих богах, предупреждали о демонах, сидящих в статуях этих богов или прячущихся в их святилищах. Но знак равенства они не ставили.

Мнение Папюса мне не интересно, т.к. его уровень рассуждений едва дотягивает до уровня манипуляции сознанием читателя. Мне интересны Ваши рассуждения.

Уважаемый Ostus.

Я не говорил, что древние боялись грома. Так считали энциклопедисты, вернее, так объясняли другим людям. Откуда Вам известно, что в древности люди «… его (гром) уважали»?

Вот это и страшно, что священников нельзя «приравнять к христианству или к Христу». И ещё страшней, что это считается грехом.

А Господь Иисус Христос приравнивал всех людей: «Блаженны миротворцы; ибо они будут наречены сынами Божьими».

Продвинутые люди. Очень хорошо. Мне интересно , не мнение гипотических священников, а Ваше.

Август Муромец написал:

Уважаемая Елена.
Я говорю не об «умных» людях, которые всегда и везде имеют свои интересы: распространить как можно шире свое понимание христианства (чтобы овец для стрижки было больше), понастроить больше храмов (получить на их строительство от светского начальства большие деньги) и т.д. и т.п.

Я говорю о настоящих христианах, которые не подгоняют СВОИ праздники под ЧУЖИЕ.
А своей собственной жизнью привлекали на свою сторону людей, верующих в других богов.
Это настолько нам незнакомо, что даже Вы, которая серьёзно занимается историей христианства, рассуждаете о появлении праздников в терминах пиар-компании.

А Вы действительно считаете, что, когда крестили Русь, этим занимались только верующие люди? Это первый вопрос. И второй. Всегда ли в руководстве находятся истинно верующие люди?

Продвинутые люди. Очень хорошо. Мне интересно , не мнение гипотических священников, а Ваше.

Отсылаю к #19 второй абзац.