Форум мира магии и волшебства

Дионис и Христос - интересная параллель. Возможно потому, что Дионис был наиболее ближе к людям из всех богов Олимпа. Ведь Дионис — бог земли, растительности и виноделия. Он любил людей, как и Христос.

Да, это уже существенные отличия. Но ведь никто и не говорил, что сходство должно быть сильным. Есть общие черты, которые, наверно, и позволяют некоторым проводить параллели.

Я об этом не знал. Интересно!

И это тоже. Но, если Вы поищите, то упоминания о лозе тоже сможете встретить. Здесь, кстати, прямая аналогия с идеей о  том, что вино, например, используемое при причастии, считается кровью Христовой.

История параллели между Дионисом и Христом имеет интересную культурологическую природу. Все началось с Ницше. Точнее с противопоставление Ницше Дионисийского и Аполлонического начала. При чем исходно в философии Ницше с Христом отождествлялся Апполон. Однако Ницше сходит с ума и называет себя в бреду Дионис Распятый, что стало темой многих поэтических и философских обыгрываний. На настоящую высоту паралель Христос-Дионис возносит наш русский символист Вячеслав Иванов. Он видит в Христе и в Дионисе "народную религию чувства", не признающую аполонических границ и условностей. И правда - архитепически есть некоторое количество паралеллей - например, Христо въезжает в Иерусалим на Осле, (священное животное Диониса) его привествуют пальмовыми ветваями (священные растения Диониса), он превращает воду в вино, проклинает лозу от которой не может получить плода, и проповедует среди "низов общества" - мытарей и блудников. ФОрмально, действительно в Христе можно найти много черт именно Дионисийского элемента в его противостоянии фиксированным нормам догамтического (аполлоновского) общества. Но дело в том, что любое явление рано или поздно переходит в свою противоположность (это знал еще Гераклит и называется энантиодромия) и Христианское общество становится не обществом Диониса но крайним Аполоном. Попытка воскрещения Христа-Диониса в мистическом Анархизме Иванова касается только его нескольких последователей и пропадает даром.